看着郑德淳笑嘻嘻地发问，宋通也不禁笑了起来。
爆竹，是古人传统的在新年的除夕、元旦交接的时候，举行的一种驱邪、求福的活动。
到了除夕夜，古人就在院子里点上一堆篝火。然后，他们把晾晒得干透了的竹竿，放在火堆里炙烤。
竹竿被烤得炸裂，就发出“噼噼啪啪”的声响，这就是所谓“爆竹竿”。
后来，有人觉得这点响动过小。他就在竹竿中，塞入火药，从而引发烟火及更大的声响。随着好奇心的增大，以及火药制作技术的不断提高，鞭炮、烟花，也就应运而生了。
宋通并不回答郑德淳的话，只是命陈晖去请节度使崔希逸，到来太虚观这个临时试验场，说是要进行首次试验。
不久后，崔希逸带着侍卫、侍从们，兴冲冲地赶到。孙诲、曹世宇肯定是在场，就连段晏也忍不住好奇心，悄悄地跟随而来。
孙诲、曹世宇等人，看到院子中的各样物品，只觉得眼花缭乱。
宋通见礼之后，再带着郑重和神秘的表情，请求崔希逸将一干人等，尽皆屏退院外。
众人本来都是好奇，但见如此，各自的心中极为怏怏。但节度使发了话，谁敢不听。众人只得恋恋不舍，一步三回头地走出了院子。
院中再无其他人等，宋通立刻开始。
见宋通神情严肃，崔希逸在一旁看着，也不觉感到有些莫名的紧张。
他凑近宋通，低声说道：“宋六郎，我见过这个的。但不过是些黑烟、火花而已。”
崔希逸的疑虑，是对当时火药爆燃现象的轻视。按照历史发展来看，他的疑虑是有道理的。
历史记载，唐代末期，曾经有攻城的一方利用抛石机，把火药包投向敌方城门，从而焚毁城门的事。
后来的宋朝，经济和科学技术有了很大发展。对于火药的应用，也是丰富多彩起来。他们把小火药包绑在箭杆上点燃，利用火药燃烧后产生的反作用力，推动箭矢向敌方射出。这个已经有了现代火箭升空的基本原理。
另外，火箭、火球、火蒺藜等，也开始出现。
宋通知道，之所以唐朝，乃至是后世的火药效力不足。除了原料纯度的问题以外，再就因为配方比例的失当。
这些最终并没有形成汉华强大的武备，表面现象是因为攻击不够精准，威力不够大。但这里面最基础的原因，是火药原料的配比问题。
以古人当时的认知，即便是应用到军事上，这个配方制作出来的火药，当然也可以应用，但威力并不大。后世虽有调整，但比例仍然不够精确。
此时面对崔希逸的质疑，宋通笑而不答，仍是忙碌着手中的活计。
他先在是拿出自制的一架天平秤，放在院内的一张木桌上。通过调整悬挂着两个小秤盘的绳子，天平秤已然保持水平。
随后，他取出几十枚“开元通宝”铜钱，放在桌上。
开元通宝，取义为“开创新纪元”的主旨，是唐高祖李渊，在武德四年铸造、颁行天下的。
每枚铜钱直径八分，重二铢四累。一两为二十四铢，十枚铜钱的重量，就是一两。一千文铜钱，重六斤四两。
这种铜钱，一直延续使用下来。在李隆基的开元年间，由于商贸经济的发达，官府的铜钱不够使用，泛滥的假钱数量越来越多。
为了保证以这些铜钱做标准计量的准确度，宋通特意安排陈晖，从节度使府库，领来了纯正的开元通宝钱。
接着，他就开始了更加仔细地操作。
将几样早已研磨好的原料放在一旁，宋通就把十枚铜钱，放在天平左侧的秤盘中，再把瓷盆中的硫磺，用竹子做成的小勺，逐渐放入右侧的秤盘。
天平达到了平衡后，他将秤盘中的硫磺放入一个新瓷盆中待用，就接着用同样的办法，开始操作硝石和木炭的计量。
崔希逸见宋通的神情越来越郑重，自己也就觉得有一份紧张，升起于心头。
宋通取出一些放入一个小陶碗中，再从旁边的小木箱中取出一张浸过油的麻纸。
崔希逸看着宋通熟练地操作，兴致大发地低声问：“宋六郎，都做好了么？”
“呵呵，还缺少最重要的一个步骤。”宋通笑看着他，就从腰间的牛皮行军袋中，取出一根短线。他将这根短线放在油纸包内，再拿起一块绢布，把小药包紧紧地裹在其内，最后再用细绳将其捆好。
看着宋通手中的这个小药包，崔希逸笑问道：“宋六郎，这个怎么使用，有何威力？”
宋通左右看了看，就走到院子的角落。受到来人的惊吓，一群麻雀“扑啦”一声，从竹丛间飞走。
麻雀飞走，院子里的那株老榆树上的几只乌鸦，似乎也觉察出异常情况。它们立刻振翅“呱呱”地叫着，从枝条上跃起，飞向院外。
站在院外等待的众人，许久未听到院内的动静。此时仰头看到飞出来的几只乌鸦，众人不禁对院内可能发生的情况，纷纷猜测起来。
新时代的人，对于乌鸦多认为是凶鸟。但在唐代，却对它抱有很多好感。
除了有“乌鸦反哺”的典故，可以作为孝道的宣传之外。对于乌鸦的鸣叫声，古人也因认为其间含义甚多，而多有研究。
段晏仰头看着乌鸦飞过，不禁笑道：“成了！”
曹世宇却撇嘴道：“未成！”
虽然不太敢招惹神情总是阴冷的胡族兵士曹世宇，但出于对自己的信心，段晏还是对身旁的陈晖说道：“常言道——乌鸦发出咙咙之声，是宣告喜事；嗒嗒之声，代表无恙；喳喳之声，表明有急事；啅啅之声，示意财旺。我听着，应该是咙咙与嗒嗒之间。”