红楼梦第三十六回题目是绣鸳鸯梦兆绛芸轩。
故事是宝玉在绛芸轩睡着了，袭人给他绣肚兜，宝钗进来之后，袭人有事出去，宝钗就亲自给他的肚兜绣鸳鸯，这时听到宝玉说了一句梦话，那么梦兆绛芸轩是什么意思呢？
我们先看原文：
宝钗顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内。
宝玉在床上睡着了，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀麈。
宝钗走近前来，悄悄的笑道：“你也过于小心了，这个屋里哪里还有苍蝇蚊子，还拿蝇帚子赶什么？”
袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道：“姑娘来了，我倒也不防，唬了一跳。
姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就象蚂蚁夹的。”
宝钗道：“怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。”
我们都知道宝玉住的地方叫怡红院，但是这里却是绛芸轩，这其中是有区别的。
在书中，绛芸轩是贾宝玉一开始的住处，怡红院是大观园里贾宝玉的住处。
蒙府本批语说绛芸轩照应“绛珠，”所以我们要记住，这二者一定是有照应关系的。
当贾宝玉代表大明或华夏时，怡红院的范围就是大明的疆域，而绛芸轩则是有另一层意义。
绛，大赤也，就是血红色，和怡红院的大红一样，指向朱明。
芸，就是芸香，一种香草，也是一味中药，看名字就知道，它是有一种特殊香味的草药，古代的藏书地点，都是用它来驱虫。
因为书本，竹简，板片这些记录文字的材料都是树木所制，所以经常会招来一些虫害，而芸香刚好可以驱除这种虫子。
孔尚任的《节序同风录》中就提到，农历六月初六天贶节，要“暴晒衣裘、书画，免霉。晒燥入橱，拌以芸香或樟脑，辟蠹鱼。”
就是进入中伏后，到了整理晒书的时节，晒好书卷墨宝后，需要熏芸香防蛀。
作者怕我们看不懂，特地写了绛芸轩容易招一种小虫子。
所以绛芸轩就是宝玉的书房，那么它就是国家藏书的地方。
从某种意义上来说，怡红院是物理层面的大明或华夏所在的范围，绛芸轩就是精神层面上的华夏载体，华夏文明的精髓，都藏在绛芸轩里的书本中。
国家的大部分资料都藏在紫禁城里的档案馆，这就是绛芸轩，那么这里的背面历史，就是袭人隐射的太监，在整理资料档案，宝玉就沉睡在这些档案书本里。
记住花指华夏，这种虫子是闻香就扑，扑的就是书的香味。
宝钗一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。
宝钗道：“嗳哟，好鲜亮活计！这是谁的，也值的费这么大工夫？”
袭人向床上努嘴儿。
宝钗笑道：“这么大了，还带这个？”
袭人笑道：“他原是不带，所以特特的做的好了，叫他看见由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。”
鸳鸯一般象征夫妻和睦，相亲相爱，宝钗在宝玉的肚兜上绣鸳鸯，就是在修改书本上的内容，粉饰金玉良缘，为的是让人觉得，金玉姻缘是天注定的好姻缘。
但是宝玉此时是在沉睡当中，他是什么情感呢？他是不愿意带这个的。我们往下看：
又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就来。”说着便走了。
宝钗只顾看着活计，便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在，因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺。
这里宝钗只刚做了两三个花瓣，忽见宝玉在梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”
金玉姻缘，就是宝钗代表的后金满清，与宝玉代表的华夏江山之间的结合。
木石前盟，就是林黛玉代表的明朝朱家，与宝玉代表的华夏江山的结合。
俗话说，日有所思夜有所梦，宝玉在梦中所喊出的话，就代表了他的真实情感，宝玉是不愿意接受金玉姻缘的，所以他在梦中喊出了这句话。
如果我们理解了宝玉是拟人化的华夏，那么我们就能理解他为何是情情。
有人认为他四处留情，这是因为华夏文明的博大，无论是谁在这片土地上，只要他愿意，他就能得到华夏文化的滋养。
但是宝玉又是完全没有主动性的，就像此时，他只能在沉睡中面对金玉姻缘，被锁在大观园内，被动接受着薛宝钗在那里绣鸳鸯。
贾政打他，他也是完全不能反抗。
他的肚子里有知识的，他是会成长的，但他也是会生病的，正如他此时处于沉睡当中，而随着薛宝钗把绛芸轩里的书本慢慢烧毁封印，绣上鸳鸯，他也在慢慢死去。
薛宝钗此时所做的，全都是为了自己的地位稳固，为此她是不惜一切代价，哪怕宝玉一睡不起，从此再不向前发展。
薛宝钗听了这话，不觉怔了。【蒙侧批：请问：此“怔了”是呓语之故，还是呓语之意不妥之故？猜猜。】
忽见袭人走过来，笑道：“还没有醒呢。”宝钗摇头。
袭人又笑道：“我才碰见林姑娘史大姑娘，他们可曾进来？”
宝钗道：“没见他们进来。”因向袭人笑道：“他们没告诉你什么话？”
袭人笑道：“左不过是他们那些玩话，有什么正经说的。”
林黛玉代表明朝朱家帝王，史湘云代表大顺军余部。那么此时袭人口中的“那些玩话，”就是他们喊出“反清复明”的口号。
宝钗笑道：“他们说的可不是玩话，我正要告诉你呢，你又忙忙的出去了。”
宫里的太监们说这个口号不过是些“玩话，”但是宝钗看来那可不是闹着玩的。
这一段里作者反复写了他们的“玩话”，却一直没有写到底是什么话，宝钗却说那不是“玩话，”就是作者在暗示，这句话很重要，不是随便说说的。
宝钗这里再三问袭人，黛玉和史湘云有没有出现？有没有说“那些话？”表现出来的是不安和害怕！他害怕二者进来叫醒了宝玉，害怕此时的金玉姻缘被打破。
一句话未完，只见凤姐儿打发人来叫袭人。
宝钗笑道：“就是为那话了。”
那么这些清廷内部皇帝与太监之间的私密事，作者是怎么知道的呢？看下面的内容：
袭人只得唤起两个丫鬟来，一同宝钗出怡红院，自往凤姐这里来。
注意这里又写成怡红院了，所以这里又改为写物理层面的事了，王熙凤代表实掌兵权之人，王夫人代表武将集团，都来告诉他“那话，”就是通报有人“反清复明。”
果然是告诉他这话，又叫他与王夫人叩头，且不必去见贾母，倒把袭人不好意思的。
袭人刚说过“反清复明”只是玩话，现在就来真的了，她自然有些不好意思。
见过王夫人急忙回来，宝玉已醒了，问起原故，袭人且含糊答应，至夜间人静，袭人方告诉。
【蒙侧批：夜深人静时，不减长生殿风味。何等告法？何等听法？人生不遇此等景况，实辜负此一生！】
现在我们知道了，原来是夜深人静的时候，有太监偷偷告诉了宝玉，这些事情才传了出来，作者才知道的。
批语说的“人生不遇此等景况，实辜负此一生！”就相当于说“没有经历过反清复明，这人生还有什么意义？”
宝玉绛芸轩里梦到的，就是反清复明，而史湘云和林黛玉此时，就是在做着最后的努力。