书青作为桃源的大师兄，虽然在修行界的名声不显，可是大部分人都是知道他的存在，更是知道书青很可能继承来日桃源之主的位置。
当然对于这位书先生，大部分修行者都只是知道这位书先生的存在和地位，至于对他的那些修行境界等等则是完全不了解。
要知道，书青在修行界当中的态度始终温和，最暴戾的便是几年前云乾在西疆无为峰身死道消的时候，书青出手的速度非常迅速。
只是这种速度的出手，大部分修行者根本没办法知晓，他们同样也察觉不到书青出手的痕迹，到底还是超越七境的世间圣人，不是普普通通可以探查的修行者。
至于真的名声传闻，书青的这些名声来自十几年前，那场和漠北王庭天宗宗主的战斗，当然这些只是传闻而已。
要是具体的答案还是没有谁知道，书青虽然坐镇过河北道渝关，可是当时和天宗宗主乃是隔着漫漫黄沙对战。
站在渝关的那些帝国修行者和帝国的军队倒是对书青非常推崇，其他的只能看出来些不同寻常的东西，却是没办法把那些东西迁移到书青的身上。
这场战斗，和漠北王庭世外修行圣地天宗的宗主有关，自然而然的获得部分修行者的关注，只是他们对于有些帝国军队传闻当中的话语非常不相信。
没办法，要是他们真的能够确定书青可以比肩天宗宗主该是何等的可怕，桃源已然有着岑夫子和丹丘生坐镇。
要是再出现位如同他们那般的存在，而且还是桃源之主的第二代，恐怕很容易引起修行界的恐惧和忌惮。
说到底，还是桃源的势力有些太过庞然大物，虽然桃源没有出现在世间，更是没有在那些修行者的眼前晃荡。
但是他们根本没有任何办法忽视桃源，就单单是桃源两位夫子都是让天宗宗主和仙林圣主非常忌惮的存在。
如果桃源里面再是走出来几位站在超越七境的世间圣人，恐怕修行界里面的修行者都会感到桃源实力庞大的恐怖。
而其他的两处世外修行圣地仙林和天宗更加容易感到惶恐莫名，虽然说桃源在修行界地位崇高，又是有着两位桃源夫子。
按照道理来说桃源是可以主导修行界大部分事情的，只是随着桃源的闭关于帝国，西齐天池代替了最厉害的存在而主导世间。
所以除开帝国之外，西齐天池的道义教化基本上是传遍世间诸国，虽然桃源在帝国高高在上，这些西齐天池不是没有出动的野心。
他们想要把帝国变成他们道义教化的场所，只是又是有些忌惮桃源的存在，但是他们已然有些忘记桃源高高在上的威仪。^
几百年来，西齐天池主导着世间诸国的变化，自然而然如同土皇帝般掌控着世间诸国，因而他们有些忘记曾经桃源的威仪。
想着要挑动那些不应该挑动的情绪，发动十几年前那场席卷帝国的战争，为的就是想要在帝国和桃源之间抢夺些什么东西。
只是让他们没有想到的是，战争来的迅速，同样失败的迅速，他们刚开始的胜利，就是变成之后那些惨不忍睹的失败。
十几年时间过去，可是不代表的西齐天池彻底忘记了他们对于帝国的失败，若是让他们知道帝国桃源里面的强者如此繁多。
恐怕很容易引起西齐天池那根脆弱的弦，到时候引得西齐天池暴动，对于世间诸国和修行界而言都是不好的事情。
好在即便是在桃源里面穿出些东西，他们西齐天池都是不可能在意，因为他们根本不相信。
随着之前书青对仙林圣主出手，那时候的西齐天池大祭司正是看着，书青和岑夫子没有选择屏蔽那位天池大祭司。
有些事情，过多的谦虚就是很容易让人造成错觉，那就是他们不如的错觉，让西齐天池渐渐的自大自狂起来。
对于桃源来说这些东西或许没什么在意，可是对于帝国而言则不是如此，书青虽然不是帝国之人，可是他有着保卫帝国的责任。
如此这般，西齐天池大祭司看着桃源这位书先生渐渐和仙林圣主战斗起来，那种可怕的波动，以及那种势均力敌的战斗，让他明白，这位书先生是超越七境的世间圣人。
霎时间，西齐天池大祭司脸色苍白，对他而言则无疑是最可怕的消息，要知道他想着对帝国出手，正是因为这些。
现在书青超越七境，成为世间圣人，对于西齐天池的用兵都是非常不合理的。
而且现在的桃源选择把他们的底牌给放出来，是否代表着他们想要不再掩饰，或者说有着些事情要做。
西齐天池大祭司想着的东西很多，脸色的苍白渐渐变得无比阴沉，做起事来自然有着不计后果的选项。
好在这都是书青的想法，他不在意西齐天池大祭司要做些什么，因为他有着无比自信，那就是西齐天池不可能奈何帝国。
这种自信来自书青对于帝国几十年的了解，自帝国真宗皇帝开始，到后面的玄宗皇帝和仁宗皇帝，再是到当今的皇帝。
书青见过的这几代帝国皇帝都是非常的明君和雄主，他们有着相同的抱负在传承，因而有了现在蒸蒸日上革除弊端的帝国强盛。
很多东西都可以通过现象看到本质存在，如同书青更是可以，他看到帝国的天象上面展示着难以言喻得危机和无可比拟的强大。
对于这些，书青都是非常认可，只是他想着消灭危机，自然要引得帝国强盛起来，如何做事情，对他而言不在意。
书青的地位崇高，见到江澜的行礼，书青很是自然的接受，再是抬了抬手，对着江澜还了一礼，当然没有江澜那般的郑重。
有些东西没那般的刻意，做起来自然显得有些与众不同，书青态度非常温和，书生打扮的气息更是浓郁到了极点，很难发现那些威胁沉闷的存在。