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吴弛也很心疼弟子,想到以后她的造梦不再会得到鉴梦会的通过,他也很烦恼。虽然他不屑于主流,但也没狂妄地认为自己有能力对抗主流。鉴梦会有数百年历史,底蕴深厚,实在是没办法对抗。

“师父不用替弟子难过。车到山前必有路,船到桥头自然直。”林茹之倒是不着急,鉴梦会既然对自己有偏见,他们不坚持他们的规则,大不了以后自己在楚国另起炉灶。

只要楚国的经济能发展,造梦人才必然崛起,到时候楚国可以自己鉴梦,根本不用看鉴梦会的脸色。

一个组织能壮大,就是组织成员坚定地维持规则,那么接受这套规则的人才会加入他们,捧起这个组织。如果组织自己不维持规则,那么就会失去信用,大家就不会再相信他们了。

鉴梦又不是别人学不会的神技,到时候楚国设立自己的鉴梦协会,自己玩自己的好了。

“你倒是看得开。”

林茹之淡定地说道:“他们不带我们玩,我们就自己玩,这个世界是这样的,离开了谁都照样转。只要楚国拿出志气,根本不用理会外人,可以建立自己的规则。到时候我倒要看看到底是楚国的规则更受人欢迎,还是鉴梦会得到的支持更多。”

“我以为自己已经够狂了,你比我还狂。”吴弛听弟子没有受到打击,也被弟子激励起来。

林茹之内心当然没有这么坦然,而是想到以前自己对楚国复兴也没什么追求,但现在看来如果楚国不复兴,那自己非被其他国家欺负死。

鉴梦会的行为反而坚定了她复兴楚国的决心。如果林茹之作为长梦女孩,走到哪里都能受到公平对待,那对她而言,楚国复兴还是不复兴都无所谓,对她又没什么影响。可是如果她因为楚国人的身份而受到歧视和针对,那么林茹之就得认识到自己终究是穿越到了楚国,楚国的强弱和她息息相关。

吴弛很高兴,感觉弟子的斗志已经被点燃,或许她真的能建立一个全新的规则。

不管鉴梦会如何,林茹之知道想要建立规则,得先强大自己。只有强者说出来的话才是规则的基础,她要成为强者。

新的梦境开始出售,楚国人很是热情,就算通过皇帝加价后的作品,依旧是抢购一空。

《大楚提刑官》不但玩法新颖,而且里面的对抗更是让人感同身受,让人耳目一新。很快就引发了大家的热烈讨论,有人集中在新颖的破案方法上,也有人集中在宋慈和刁光斗的对决上,当然也有人看到了新旧文化的对抗。

张玮洋洋洒洒写了数万字,抨击以刁光斗为代表的旧文化。然后又写了几万字批判宋慈,认为宋慈用旧文化和旧文化斗争,正直的人自然是斗不过狡猾的人的,因为旧文化的腐化是扩散化的,自上而下的,没有被腐化的宋慈,反而是少数派,在旧文化中根本没有生存的空间,所以他认为宋慈这样的人就应该加入新文化,而不是抱残守缺,还想着恢复旧文化。

张玮强调旧文化是恢复不了的,有志之士应该睁开眼睛拥抱新文化,而不是想着维持旧文化。宋慈不应该辞官,应该拥抱新文化,但他没这么做,所以应该批判。

两篇文章,一篇是对旧文化的批判,一篇是对旧文化中的有志之士提出邀请。正如张玮一直以来的理念,新文化是要取代旧文化的,是要给旧文化的人改正的机会,新文化对于有志之士永远张开怀抱。

张玮非常有魄力,已经开始着手建设新文化的组织了。文化不能只停留在纸面上,得落实实践。而想要实践,就得把人给组织起来,就得有组织。

如果一个文化无法实践,那就只是空想。空想再好也没用,只能算是精神麻痹,只能是阿q精神,必须要通过实践来累积经验,最终踏踏实实地把新文化落实到楚国这片土地上才行。

空谈很容易,但空谈误国,所以张玮非常认同林茹之提出的‘实践是检验真理的唯一标准’,唯有实践才是新文化的出路。

所以如何组织新文化就是张玮等人思考的问题,当然张玮也是找林茹之商量的。

林茹之首先想到的就是建立一支新文化的军队,没办法,在地球老家学习的通病,一想到革新就想到枪杆子里面出政权。

军队确实是非常好的组织方式,也确实是应该改造一下封建军队。除了军队,还需要各种各样的部门,管理各种各样的事情。

其实按照朝廷的官职制定一套管理体系就行了,当然林茹之觉得应该增加宣传部,大力宣传新文化。

有组织,就得开工资,林茹之的想法就是学习百草园,一边工作一边学习,现在新文化组织还没有收入来源,只能利用业余时间活动。

张玮其实也是如此,他平时上班,在下班的时候才会为新文化奋笔疾书。没办法得养家糊口啊,如果哪一天没有工资了,说不定他就决定造反了。所以千万不要不发工资,造反源于不发工资。

林茹之想到大明朝怎么完蛋的?就是因为没钱了,不给驿站发工资,开除了驿站员工,最后员工揭竿而起。

所以如果一直发工资,那新文化组织也不用造反,要是哪天不发工资了,那他们只能振臂一呼。

林茹之心想现在自己也有一些手下了,要是哪天自己发不出工资,会不会也被他们推翻?有可能的,如果真的发生这样的事情,还真是很有戏剧性,一个因为没钱发工资而被推翻的穿越者,肯定是穿越者中的一股清流。

张玮也没办法,毕竟现在没什么赚钱的手段,只能利用业余时间活动。其实新文化的很多人都是如此,平时都有自己的工作,或者就是学生。当然学生也有不同的经济条件,家庭富裕的可以不用为钱发愁,没钱的学生得边打工边学习新文化。

总之现在学习新文化的人都是主动追求的,都是废寝忘食的。

不过大家本来以为张玮组织活动,肯定是去和旧文化抗战,却是大错特错了。他组织大家是去给孤寡鳏独、老幼病残送温暖,然后给穷人家的孩子上课教学。根本不是和旧文化开战,而是做一些和新文化完全无关的事情。

但张玮却知道,这就是以民为本。

新文化不只是和田京、清流对抗,更是要让老百姓实实在在得到好处,必须深入群众。如果不了解群众,就算赢了旧文化,也无法解决问题。

林茹之眼看张玮是身先士卒,令她很佩服,所以能帮就帮,而且她也建议进行一些军训,增加纪律性。

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