四击受阻，无生老魔并不稍停，双掌连拍，瞬间又发出了五道罡气，与先前四道一起，如同九头怪蛇，以铺天盖地之势，向二女扑下。
这才是他的真正实力。
大殿内的各派群豪，脸上全都变了颜色，原来这老魔一直未曾尽出全力，无论是与圆通大师，宝铉道君等各派掌门对决，还是刚才与“恶狗门”三人的拼斗，最多也仅用了五六成的功力而已。
九道先天罡气齐出，气势之强，便是先前宝铉道君所摆出的剑势与之相比也大有不如，而这等惊世骇俗的威势，天下间没有人能够接得下来，杨绛衣和司马如兰也同样不能。
以她们之间的默契，全然用不着交流，但见身影闪动，二女己双双从九道罡气的空隙间穿出，飞纵到了空中。
无生老魔双臂一个轮转，厉喝一声：“起。”那九道本已击空的罡气盘旋而上，再度击向杨绛衣和司马如兰，其中三道从地面上掠过，铺地的汉白玉石板如同豆腐一样，顿时就被扫出了数道半尺来深的痕印。
杨绛衣双手举剑一斩，司马如兰弹出的两道青焰也汇入了剑光，迎着罡气击下。
二人这般联手与先前抵挡那四道罡气时所用的方法如出一撤，但此番迎击的却是九道罡气，较之先前更强得多，但听得“波”地一声轻响，“赤雪”巨剑与罡气交击，倒震而回，持剑的杨绛衣却已往后激飞而出，司马如兰也适时地一搭她的肩头，亦是借力倒纵，顿时脱出了罡气的攻击范围。
杨绛衣与司马如兰俱都腾跃在半空之中，应对来袭本是颇为不利，但也正因为身在空中，四下里空间开阔，无生老魔的九道罡气自下向上盘旋攻至，却并不能封住她们所有的退路。
但见二女的身形犹若两只并翅翱翔的飞燕一般，掠出了二十余丈，在白道群雄的头顶上飞越而过，直落向了大殿正当中的那尊弥勒佛像。
玉矶宫首层的这座大殿挑高五丈，居中石台上的弥勒佛像甚是巨大，足有三丈多高，全是用汉白玉石雕塑而成，但见杨绛衣和司马如兰立于佛像的一只手掌上，下落之时姿态轻盈之极。
就算是轻功绝顶之人，也不可能一纵二十丈以上，二女之所以能掠出如此之远，实是利用了无生老魔九道罡气的力量，这一次“赤雪剑”与罡气相交，发挥作用的并非是杨绛衣的刚猛内力，而是司马如兰蕴含于其中的柔劲，方能把对方的力量借为已用。
也只有彼此心意相通，方能够做出如此完美默契的配合。
无生老魔这一式未能奏功，双足一顿，身形亦是飞纵而起，紧追在二女身后朝佛像掠了过去，二十余丈的距离，本是无法一次纵掠而至，掠出十丈时，无生老魔却在空中双掌一按，两道罡气向下发出。
站在殿中的白道众人慌忙闪避，只听得两声闷响，地面被罡气打出了两个陷坑，无生老魔借力腾纵起两丈多高，如苍鹰搏兔般向两女直扑而下。
“轰”地一声，石屑纷飞，弥勒佛石像的巨掌经受不住无生老魔双掌一击，顿时四分五裂，但杨绛衣和司马如兰却已跃起了丈许，及时避开了这一击。
杨绛衣的足尖在佛像的胸前一点，身形飞坠，巨剑向无生老魔当头直斩而下，司马如兰则伸左手一搭弥勒佛的大肚皮，亦是回转了身法，右手连弹，三道青焰袭向无生老魔的肩肋。
这时无生老魔也已落脚在佛像被击碎半边的手掌上，他怒哼一声，双掌挥起，先天罡气再度奔涌而起，迎向同时攻到面前是的剑光和青焰。
瞬时之间，三人已在佛像之上再次拼杀了起来。
此番交手，较之先前更为凶险了许多，无生老魔九道罡气尽出，犹如掌控着九条恶蛟，所到之处碎石纷飞，威猛无匹，杨绛衣与司马如兰二女亦是各展绝技，剑光与青焰时而分袭，时而合击，变化莫测。
二女不在平地上与无生老魔相斗，却将拼斗引到佛像上并非是没有原因。
决胜之道，实力固然最为最要，但天时，地利，人和亦是能起到不小的作用，无生老魔功力深厚，杨绛衣和司马如兰皆多有不及，如若在平地上动手，无生老魔的九道罡气纵横驰骋，二女势难抵挡，必定速败，唯一的机会只有借助地形之利，方能与他周旋。
大殿之内其它地方皆是开阔平坦，可供利用的地形，无疑就只有居中的这一座弥勒佛的卧像，此像高达三丈，长六丈有余，皆是用汉白玉石雕成，亦可算得上是坚固，杨绛衣和司马如兰轻功俱是高强，在此处与无生老魔对决，便可依靠石像蔽护，对方的罡气直击多会受阻碍，自是有利许多。
数息之间，三人拼斗了十余招，无生老魔的罡气所至，将石像击裂了五六处，不仅打碎了弥勒佛的一只手掌，垂肩的耳朵也被打掉了半边，只不过这石像过于巨大，五六处受损影响并不算大。
想把如此巨大的一座佛像在短时间内撤底打碎，实非人力所能为，只怕非得是天神才有可能做得到。
大殿内的各派群雄，几百张脸全都上仰，所有的目光都紧盯向佛像上三人的拼斗，他们几乎忘记了呼吸。
这不仅因为这一战的胜负关系到众人和各家门派的存亡命运，更因三人的激斗太过惊险，令他们的心弦俱都崩得紧紧的，只害怕一个眨眼未见，就已分出了生死胜负。
就是石阶上的华不石，亦自瞧得两眼发直，一颗心砰砰直跳。
越是复杂的地形，对决之时所产生的变数就越多，也就逾是考验武者的应变之能，寻常剑法武功的招式，多是适合在平地上施展，弥勒佛像上这等高低不平的所在，武功招式出手都须得做出改变，这等改变不仅需要有极快的反应，更要武学方面天赋之能。
杨绛衣和司马如兰，无疑皆是天资秉赋万中无一者，这亦是她们的内功，力量，速度皆不如对方时，唯一能够与无生老魔匹敌之处。
但见杨绛衣运用巨剑使出的，已不仅仅是十八式的“大力伏魔剑法”，更有许多别出心裁的自创招式，有的刚猛，有的奇巧，却都利用地势，恰到好处，而司马如兰与杨绛衣的剑式配合无间，同样妙招叠出，有许多亦超出了“拈花指法”和“三绝焰”的固有招式之外。
先前顾凡几、飞云子、灵果大师和苦心师太与无生老魔的一场争斗，四大掌门人亦是各自使出了本派的绝学，与对方比拼招式，却被无生老魔尽败于手下，而此番三人在佛像上交手，招式的奇巧百变，已经超过在之前的那一战。
二女出手的每一剑，每一指皆是因时因地而施展，擅用地形之便，且配合精妙得当，与刚才四大掌门人仅只拘泥于各派武功的原来招式，高下立分。
越是在危险紧要的关头，就越能激出人的潜能，而为了达成目标抛下一切的决心，更是具有难以估量的力量，杨绛衣和司马如兰此时正是运用这等内心的潜力，将她们所具有的资质天赋发挥到了极致。
即便无生老魔精通天下武功，面对二女层出不穷的绝妙招式，一时之间竟也难以占到上风，只能凭借自身功力远强过对方的优势，但凡遇到难以拆解的招式时，便强冲硬打，以力降会。
仅是武功招式而言，二女似乎已然胜过了无生老魔。
转眼之间百合已过，在“少林派”罗汉阵中观战的圆觉大师叹道：“杨姑娘和司马小姐武功招式的变化精妙绝伦，且心意相通，联手攻防浑然天成，实令圆觉佩服，方丈师兄认为，她们可有几分胜算。”
圆通大师凝目道：“以武功修为而论，她们确已不在任何人之下，但那对方的先天魔功内力深厚，且力量反应皆更强一些，此战胜负之数实是难以定论。”
这位少林方丈略为一顿，又道：“我们虽是猜不到，不过看来很快便要见到分晓，如今佛像上的鼓凸处被损毁了不少，而且他们已有多时没有以力相拼，只怕下一次的硬碰，便是决出输赢的时候了。”
圆觉大师闻言一惊，才发觉经过刚才的数十招的拼斗，那座弥勒佛像上的凸起之处多被无生老魔的掌击或罡气削平，二女可用以掩护蔽挡的地利之便也已渐渐失去，而杨绛衣和巨剑，司马如兰的青焰已有十余招未与无生老魔的先天罡气相碰。
地形的蔽挡减少，无生老魔的攻势本应当更加猛烈才是，如今这等情形的发生，定是因为这老魔故意放松了紧逼，以便寻找到最佳的时机，做出一决胜负的倾力一击。
杨绛衣和司马如兰，当然也不会没有意识到此节，同样在积聚功力，蓄势而发。
华不石咬着牙关，双手捏成了拳头，指甲刺破掌心的皮肉，鲜血滴下也犹若未觉；风神则满脸的凶狠之色，目光之中又带有几分兴奋之意，在他看来圣祖必胜无疑；邱断肠眼神中透露出的心情颇为复杂，看不出她希望哪一方获胜。