秦宜禄的话说完，所有人，一时之间都有了醍醐灌顶的感觉
以人为本，但是依法治国。
其实对这八个字，古人也并不是不熟悉，相反，他们是是更熟悉的。
秦汉其实都是依法治国的，秦朝就不说了，汉武帝其实也是极其注重法制的，只不过此法非彼法。
古代所指的法制，本质上其实就是军国主义，甚至是极端的军国主义。
古往今来，其实都是一样的，军国主义在作战时可以将自身的综合国力发挥300%，而普通的非军国主义，能发挥50%就不错了。
然而军国主义这玩意本质上在对外压力极大的同时，对内的压力也是极大，稍一搞不好，自己就爆了。
比如秦朝。
再比如二战时的轴心国。
封建法制的本质，是集天下之力养一人，也就是君主。
法律，是服务于天子的法律，让他通过法律来管理天下。
然而新的法律，却是专门用于限制天子的法律。
当然，资本主义本身，也是这世上最残忍的制度之一。
几乎就在他们开会的同时，就听到窗外有一人在闹闹哄哄，杂乱无章的吵闹起来。
秦宜禄好奇地爬着窗户去看。
却见一个酒妹正占据了当街，边上有四个舞女没人扛着个大酒桶，插了四根皮管在她嘴里在疯狂灌酒。
漏出来的酒水早就让这女子的衣服湿透，身材尽露，尤其是那肚子，已经因为灌了太多酒水明显大了一圈了，而外面的行人，不管是客人还是女人，都在有节奏地打着拍子为其起哄，而且看得特别开心。
这特么的是赚钱不要命了，这样的喝法，即便是这些果酒只有五六度的度数，十之八九也得被喝死在街上。
安利号总舵的位置，在金水桥外，位于南北两市的黄金位置，黄金位置么，自然也就是青楼瓦舍等娱乐场所所在的位置，娱乐场所多，有时候确实是会玩到街上的。
一时间秦宜禄也有些心里不太得劲，微微皱了皱眉。
见状，却是刘备亲自下去询问。
回来后叹息一声道：“是咱大汉的姑娘，不是奴隶，但也不是暗娼，就是陪酒的舞姬而已。”
“没人强迫？”
“没人强迫，只是姑娘缺钱罢了，听这姑娘说……她贷款贷得太狠了。”
“贷款？原来如此。”
这便是资本主义的坏处了。
说白了，自由市场之下，又因为大量使用奴隶的缘故，大汉的贫富差距一直在扩大，但消费又不能停，所以全世界范围内，不管哪个国家，采用的方法都是同样的办法，那就是想方设法的让穷人背上负债。
在现代社会，所谓的金融危机，表现形式都是一样的，那就是让穷人获得了太多不该属于他们的贷款，背负了太多的欠债。
当这些人利滚利之下还不起这些欠债决定当老赖的时候，危机就会累积，当太多人都还不起钱的时候，危机就会来临。
所谓的金融风险，不管表面上多天花乱坠，本质上都是这样。
最后这些穷人实在还不起钱，上边的金融机构就一个接一个的暴雷，最终又波及到其他领域。
朝廷为了社会稳定，又不得不为其兜底。
如此，那些大人物们就可以将自己的过错转移到全社会，然后再来一次了。
反正目前看来，好像还没有哪个社会会是例外。
要不怎么说，债务奴隶呢。
这人啊，只要背上了足够多的债务，本质上和奴隶就已经没什么区别了，日子过的也未必就能比传统意义上，带着物理枷锁的奴隶强。
债务奴隶，是比枷锁奴隶更优质的奴隶。
“这么喝，不会喝死么？”
“不会，青楼女子，都习惯了，事后喝点粪水催吐出来，也就好了。”
“喝粪水？”
“粪水催吐本就是常规手段，喝酒能赚取提成，小费，赚够了钱还能给自己赎身，一般都愿意通过这种方式醒来，好多赚一些银钱，从良家到风尘，本就是注定要经历一些恶心事的，还在乎喝一口粪水么？妓馆女子中靠喝尿来取悦客人的难道又少了？”
“哎~，诸位，所以我才说，依法治国，以人为本，这八个字的重要啊。”
“我直说了，依法治国，为的是限制君主的权力，而以人为本，限制的就是诸位了。”
“你们说，我为什么会暗中支持工人们罢工？原因就在于如此，你们啊，不给百姓涨工资，却还想让他们消费，就想方设法的放出来大量的债务。”
“为了偿还债务，人，就成了资本的奴隶，就不得不一刻不停的赚钱，最终，这根线早晚是要崩断的。”
“眼下，咱们还可以采用以工代赈之法，来缓解金融危机，还可以通过以工代赈之法，想办法由朝廷，将放出来的钱想办法送到百姓手中去，就这，还得是你们良心发现，不雇用大量的奴隶，反正按照市场的说法，你不干有的是人干，是吧。”
“且不说，这种放水之下的以工代赈，会让财富的流通，呈现何等的两极分化，关键是，以工代赈这种方式早晚是会玩不下去的啊。”
“基建这个东西，他的收益，会呈现一个边际效应递减的效应，也就是说，咱们第一年砸一千万进去，它能带动一个亿的经济效益，第二年你再砸一千万，可能就只能带动五千万，到最后，砸一个亿下去，能带动的经济价值，可能也未必超过一千万。”
“说到底啊，还是这个分配方式出了问题。”
“说到底，还是要落实在我刚刚说的那八个字上，以人为本，依法治国。”
刘备闻言道：“敢问晋王殿下，具体，应该是如何做呢？”
“具体啊……我认为，我们为了处理分配的问题，应该建立一套完善的法律来处理这个问题，对于商行的股东，对于各大商行的掌柜，我们要有一个要求和限制。”
“第一，以后所有城里的工作岗位，除了一些实在不体面的，咱们尽量要用汉人，每个商行，在上报业务的时候，都要有一个明确的业务范围，根据业务范围，朝廷可以给你们批复，使用奴隶的名额。”
“原则上，城市里的工作，除青楼中的卖身的女奴之外，能不用奴隶的，尽量不要用奴隶，如有违反，严加惩治，轻则罚款，重则关入大牢，甚至是流放三千里。”
“第二，凡是用工用人，务必为店里伙计，工人，缴纳保险，夫人，回头，让玄牝谷成立一个保险公司，此事，由咱们玄牝谷强行接下了，日后谁若是不给工人上保险，一经揭发，便是我玄牝谷的敌人。”
“是。”
“第三，从此以后，不得随意辞退劳工，辞退劳工，必须要有正当理由，而且，劳工辞退之后必须进行N+1赔偿，违者，罚款。”
“第四，我会让奉孝草拟一部劳动法的，日后大家用工用人，务必要遵守劳动法。”
“诸位，我知道外边的一些小企业，小商行，目前来说确实也没有能力为工人们提供太好的待遇，说白了，有些小买卖他们自己也活的艰难呢，我知道就算是这劳动法出了，他们中的很多人也不会缴纳这个保险。”
“但是咱们这些加入了安利号的诸位，你们，算是咱大汉的统治者了啊，别人不缴，你们得缴啊，要是有一天，连你们这些大汉的中流砥柱，都开始想方设法的减少用工，用人成本，开始不缴保险，这天下，还能有正风正气了么？如何还能让百姓们都过上好日子呢？”
“当然，这些啊，都是用来约束你们的。”
“但是贾龙啊。”
“臣在。”
“你的龙字门，我倒是还挺满意的，然而此次闹将起来，你也看见了，没有规矩，就不成方圆，一旦无组织也无纪律，就会变成打砸抢，甚至是变成造反，你说，这是你们的本意么？”
“自然不是，弟兄们一开始只是为了能过得好一点，后来……”
“人心不足，蛇吞象啊，他们让步一点点，你们就想进步一点点，进步了一点点，又忍不住就想要再进一点点，对不对？”
“所以啊，要有法制。”
“奉孝啊，一会儿还是你，负责牵头，搞一个工会法。”
“第一，工会罢工，可以，但必须有组织，有负责人，不可以堵塞交通。”
“第二，工会要有身份，要有门槛，不能随随便便什么人都有资格加入，必须是老工人，冒充者，入罪。”
“第三，可以上街，但不能打砸抢，更不能伤人。”
“第四，每个工会，每年，至多只能组织一次罢工，多了，朝廷就不允许了。”
“没有工会，工人们的利益就没法保障，然而罢工若是没完没了，工业就必将衰退，这中间，要有度。”
“玄德啊。”
“臣在。”
“日后这罢工之事，如何处置，就统统交给你来做了，牢记这八个字。”
“喏，臣……明白了。”
事实上他能做到的也只有如此了。
世上安有双全法么，这个东西本质上就是公平和效率这对双生子的矛盾问题。
一个社会，要么就效率优先，兼顾公平，要么就公平优先，兼顾效率。
总的来说，一般比较穷的时候，或是竞争压力比较大的时候，最好就还是效率优先，但要是比较发达，社会经济发展也比较慢了的时候，那，怎么着，也得停下来，好好考虑考虑公平的事儿了。
………………
晚风微凉，夜幕仿佛一匹丝滑的黑色绸缎。几颗点缀在这夜幕之上的星星仿佛少女的眼眸，一眨一眨，似是在诉说着闺中的小情绪。
几壶浓茶放在锅里煮得沸腾了，填入各种香料和饮料之后变成一只朦胧可爱的兔子模样，盛上一杯，顿时熏得满室清香。
“夫君，您辛苦了。”
夜里，难得的，杜萍却是亲自动手，开始炮制起了茶道。
“咳咳，嗯，恩……那什么，今日，多谢夫人襄助了，你这是……”
“夫君也觉得，臣妾今日表现得尚可么？”
“这是自然。”
“既然如此，臣妾……最近在家中待的也实在无聊，心想着，不如以后，臣妾就在安利号中管账，如何？”
“你是想做事，还是想治国？”
杜萍也不掖着藏着，笑着道：“那就是都想吧，府君今日所说的商君之书，妾身听了，倒是获益匪浅，只是……夫君为何会推崇此书？还让我以此书，来与您配合？这书，这几日臣妾也是一直特意去看了的，通篇所言，几乎皆不离抑商之事，然而天下间何人夫君您最是重视商贾，又怎会看这抑制商贾的书呢？”
秦宜禄闻言，撇嘴道：“尽信书不如无书，商君书这本书，并没有世人想的那么坏，也没有有些人说的那么神，这其中，确实有些事说的是有道理的，然而若是尽信，那就完蛋了。”
“说到底，这世上有道理的事情多了，信什么，用什么，终究还是要根据咱们自己的实际情况，我们看书，学的是他的道理，而不是直接拿过来用。”
杜萍闻言好奇地道：“商君书上说，‘民不偷营则多力，多力则国强’，又说‘要靡事商贾，为技艺，皆以避农战，具备，国之危也。民以此教者，其国必削’，夫君以为此言可是有不对之处？”
“这话，应该是出自商君书的农战篇，意思是说，人民群众种地、作战不偷懒，国力就会强盛，老百姓若是都去做生意，从而逃避农业，国家就会衰落。”
“其实不止是这两句，农战篇全篇的思想其实反复论述的其实都是同一个观点，也就是强调农战的重要性罢了。”
“这话在我看来，既是对的，但也是错的，你以为，商鞅为何要极力的推崇农战思维，为此而不惜打压工商业，甚至是将诗、书打成六虱，不许旁人去读呢？”
“更关键的是，商鞅的主张明明是归国事于一，万般皆下品，唯有农战高，但实际的历史和政治来看，慢慢的，却将社会演变成士、农、工、商四个等级，且士字还要在农字的前面呢？”
杜萍道“商君是希望老百姓都能去耕地打仗，如此国家就会富裕，不要将人力和精力用在无用的事情上耽误了农时，这样，国家就能收更多的粮食和更多的兵马。”
“至于士农工商，自然是那些腐儒们弄的，历代君主虽然实际上行的是外儒内法之事，但嘴上却也无不标榜所谓的仁义道德，以至于民间豪强当道，欺压百姓，弄得国力衰颓，百姓贫苦，唯独富了他们那些满嘴诗书礼仪的所谓君子。”
秦宜禄闻言却是哈哈大笑，道：“你若真的只看到这一层，那我就只能说，你读商君书读得并不到家了，是只知其表，而不知其里了。”