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庄周道:“道就是万物的本性,万物的本源。我们唯有活出真实的自己,方能活得逍遥自在,平安幸福。”

依婷问:“现在的我们不是真实的自己吗?”

庄周回答:“不是,真实的我们超越了形体,是那不死不生的道。”

依婷点了点头,又问:“那我们怎样做才能活出真实的自己?”

庄周回答:“做到与道认同,活在当下,便等于活出了真实的自己。”

“可我并不知道道是什么,又如何与之认同?”依婷不解。

庄周回答:“道无形无相,无生无死,无得无失,无善无恶,只要你不再把自己的形体以及外在的一切当真,不再执着于生死、得失、善恶等对立面,你便等于做到了与道认同。”

依婷有些惊讶,“这……也太难了吧?”

庄周回答:“确实很不容易,人受到妄心和后天习气的影响,往往是很难做到与道认同的。若不通过长时间的修行消除掉习气,根本就做不到完全与道认同。”

依婷问:“趋利避害乃我们的本能反应,我们又怎么可能不执着于生死、得失?”

庄周回答:“不执着并不代表不管自己的死活,放弃一切财物,只是让你们不要过分看重生死、得失,不要把生死、得失当真。”

依婷点了点头,“原来如此,可即便如此,依然很难做到。”

庄周道:“慢慢来吧,修道是一个长期的过程,没有人能够一蹴而就。虽然我们每个人都是道,但只要习气没有消除,妄心没有死去,就依然会落入后天。”

中年妇女问:“里正,你说的道过于高深莫测,像我们这些普通老百姓真的能修得成吗?”

庄周回答:“道没有你们想象中的那么复杂,只要你们能够做到不着一物,活在当下,都能够感受到它。难就难在你们能不能做到不着一物,活在当下而已。”

中年妇女道:“我们这些乡里人没什么知识文化,不像你们城里人学习过那么多知识,实在很难了悟你说的道是什么,更别说修成大道了。”

庄周道:“道不是透过知识或头脑去悟,而是靠心去悟。若不去实修,是不可能了悟道是什么的。”

中年妇女问:“那怎样才算是实修?”

庄周回答:“实修就是做到知行合一,也就是做到我之前说的不着一物,活在当下。只要你们做到了,自然就会悟,做不到那就悟不了。不着一物,活在当下看似简单,可实操起来却不简单。没有多少人能够放下万缘,完全不受外物牵动,也没有多少人能够时刻处在当下。”

中年妇女道:“可我们做为人,不可能不为自己以及家人操心吧?如今这个乱世,随时都会爆发战争。战争一旦爆发,我们什么时候死都不知道,又哪来的心思修道?”

庄周摇头一笑,“所以,你们的心依然无法从外在事物中收回来,你们最关心的事情依然是外在发生的一切。”

中年妇女不解,“为自己以及家人担心,不是很正常的事情吗?”

庄周回答:“为自己以及家人担心当然可以,但你们若是把外在发生的一切当真,过分地注重外在,你们就不可能感受到平安和自由。平安和自由是建立在道的基础上的,偏离道的心没有平安和自由可言。”

中年妇女问:“我们的心一旦放在外在事物上,就等于偏离道了吗?”

庄周回答:“我们的心可以放在外在事物上,但不能当真,我们一旦当真,就是在偏离道。”

中年妇女道:“我的女儿嫁不出去,难道我也可以做到不当真吗?”

庄周斩钉截铁地回答:“当然可以!我们无法决定自己的命运,但我们可以决定活不活在道中。只要我们不再把外在发生的一切当真,顺其自然地生活,我们便等于活在了道中。只要我们活在道中,无论我们的命运如何,都无法伤害我们分毫。”

“可是……”中年妇女皱着眉头道:“我很难做到不当真,我实在放心不下依婷,为人父母的,有多少人能做到不为子女着想。”

庄周叹了口气,道:“我虽然在和你们讲道,但你们始终无法将目光转向道,始终还是关心你们作为人的事情,这样一来,你们是不可能感受到道的平安和自由的。”

中年妇女很是不解,“可我们怎么可能不关心自己的家人和生活?我感觉好难。”

庄周道:“我已经说过了,我们可以关心自己的家人和生活,但必须做到不当真。只要做到不当真,烦恼就无法侵入我们心中。你们之所以做不到不当真,就是因为太看重外在发生的一切了。你们必须将心转向道,并做到一心一意地专注于道,这样你们才能做到不当真。”

“将心转向道……”依婷沉吟半晌,问道:“里正大人,我们真的可以做到一心一意地专注于道,完全不在乎外在发生的一切吗?”

庄周回答:“当然!你们必须对自己有信心。真实的我们从来没有活过,那就是实相。我们要么就活在实相中,要么就活在虚妄里。活在实相中,就会感到平安、自由、喜悦。活在虚妄里,就会感到恐惧、束缚、痛苦。这一切皆由我们自己决定。”

依婷问:“我们真的可以不管自己的命运吗?哪怕我们的命运非常糟糕,我们也可以获得幸福吗?”

庄周毫不犹豫地回答:“当然!我们不应该受到命运的束缚。命运只对自我而有,道之中没有所谓的命运。若我们认为自己的命好才能活得幸福,那就永远也不可能活得幸福。凡是了悟大道的圣人,都不会怨怪自己的命运,也不会刻意去改变自己的命运,他们只是顺其自然地生活,时时刻刻活在真相里。哪怕他们遭受了很多不幸,他们依然能够做到不当真,一笑置之,这就是圣人能够活得逍遥自在,平安自由的秘诀。”

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