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这本是他离别之前托付给蒙帅的一件要务。

当年旅行经过定边盐湖时,他曾亲见那片广袤盐田,如今却遗憾未能清晰记起具体位置,只能凭模糊印象圈定一个大约数县大小范围。

最终这批俘虏亦会被列入官籍簿,派遣去开发盐田劳动。

相比传统奴隶制社会,大秦皇室的奴隶并非完全无权。

尽管人身自由受限,但他们依然可保有自己的财务和一定社会地位,而且同样参与二十级军功爵位晋升系统。

例如历史中的张虎便是借此制度,依靠组织高效的囚犯军队成功击溃强敌。

更重要的是,在盐场工作能够极大限制逃脱行为——四周尽是不毛之地,逃离基本等同于自寻绝路,同时驻守周边的边关大军也足够遏制所有暴乱可能。

林遥略作整理后补充记录:请赵将军务必仔细筛查每名战俘身份信息,特别是分离各级头领角色。

没有首脑领导,则羌人整体难成规模联合。

后期进入生产环节,更需筛选忠诚骨干力量予以激励,引导他们协助管控群体运作内部矛盾转移至族群之间竞争。

最后一步是设立明确奖励机制。

受启发于后来企业管理理念引入量化绩效考核体系 (KpI),他计划让采盐工人收益直接关联成果数量;此方案还可广泛复制到各类皇家手工作坊及店铺管理领域。

日结清算模式下,当天收入越高则绩效工资提成就会随之增加。

回想过去逛街遭遇服务态度问题不禁莞尔。

既然如此傲慢无礼,那何不改进薪资结构使之更加灵活高效?

看着天色渐渐转暗,仿佛预告初雪降临。

古礼规定冬季结束时期皇帝需要举办盛大的祈福仪式以祭告天地山河。

结合最新军事战果报告恰逢其时策划另一大型献俘活动。

届时公开斩决若干主要敌酋首领,告慰为国捐躯之英魂,并昭示四方蛮夷知悉大秦赫赫武功威慑远扬边境之外!

与此同时,各郡代表也将应邀齐聚观摩整个过程,借此举展示国家强大力量并巩固中央权威统治。

随后林遥写毕简文交由侍官送呈相府审核,并返回批阅后续陇西南线传回的新一批公函指令。

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(以上内容保留原意重新撰写而成)

改写后的故事:

胡烨挥手示意众人安静,心里暗想,要是此刻上天要惩罚秦朝的话,那大秦王朝就真的要早早终结了……

哎……童言无忌,童言无忌!

“诸位大人也是来参观新式造纸的?”

“正是!”

之前胡烨曾把一些劣质纸张分赐给大家,然而和胡烨用来当废纸不同,这些高级官员们都郑重其事地收藏起来,从不轻易示人。

因为此时并不是后世那个书籍泛滥的时代。

要知道一部四十万字的经典,如果用竹简抄写,按照每片三十字计算,就要上千片竹简,重达几十斤……

所以古人才会有学富五车的说法,其实并不算多,最多只相当于一套名家文集罢了。

当等候在工坊中的工匠大师墨承见到涌来的一大群高官时,愣在当场,不知所措。

在他看来,不过是制作点纸张,怎会引来这么多人关注?

胡烨脸上露出意味深长的笑容。

墨家向来主张技艺应代代相传,在他们看来,真正的技术需要通过实践锻炼,所谓的技艺精髓不过是一些模型罢了。

在这个生产工具落后的年代,要保存复杂的机械设计图,只能靠昂贵的丝绸来承载。

对于工匠而言,祖传的技艺迟早需要改良升级,因此使用实物模型教学更为可行。

这半年来被淘汰的各种模型,都被胡烨细心收集起来……

在胡烨心中,如同明老师所说,书本是人类进步的重要阶梯。

知识分子将自己的所见所闻或思考记录成册,便是智慧结晶。

一个民族的文化底蕴,既体现在人们的日常生活中,也凝结在一辈辈传承的典籍中。

真正来说,此刻的书籍是整个民族千万年的积累成果,并非个别圣贤的一己之功……

胡烨的目标就是承接并继续这些即将遗失在岁月里的知识。

感谢各位的支持与鼓励!

墨承快步上前施礼,随即引领大家参观。

场面让墨承仿佛置身油坊……

胡烨走进工坊,发现眼前的布局与先前完全不一样了。

原本用于农田灌溉的水道加宽,浑黄的河水涌入其中,驱动着一排巨大的水轮运转。

河水流动,轮轴旋转,发出清晰的嘎吱声响。

不远处的棚屋里,摆放着整齐的泥砖灶台,下面填满了煤球,上面的大锅里热水翻腾,蒸汽弥漫。

冯清观察了一番远处的水轮结构,向墨承询问:“这水轮是作何用的?大锅里又煮的是什么?”

墨承拱手回答:“大人不知,制纸原料需经蒸煮捣碎方可成材,这水轮驱动的正是用于碾碎原料的装置。”

少府官员林子仔细查看后点头称是:“这装置确实跟脚踏米碓有点相似之处。”

“脚踏米碓?”御史王安疑惑问道。

林子思索半晌,最终含糊其辞:“这是个安陆地方的小官吏提出的设计改进,因此得到陛下额外嘉奖五百铜钱以及一块牌匾……”

治粟内臣陈广微皱眉头表示质疑:“这机器虽节省人工,但对于稻谷还适用,若处理纸浆则存在问题。

据我了解,这设备若长时间运行,轴心易磨损需常更换。

砂砾处理可以间断,但纸浆却需长久不断加工,停止一次都会影响整体效率更换非常麻烦……”

胡烨听罢暗暗点头赞许这位工程大家见识非凡,毕竟能在缺乏精密测量工具的时期建成堪比都江堰的水利工程,灌溉百万亩良田实属难得。

可惜啊……胡烨略显惋惜。\"治粟内臣说得没错!”墨承回转身向胡烨致礼说道:“不过陛下亲创的滚珠轴承已很大程度缓解频繁更换轴心的问题!”

看到众人目光齐齐投来,胡烨只是淡然一笑:我不过是搬运知识之人……

墨承带着冯清等人走到水轮旁边详细解释说:“这是新型连体水磨装置,采用竖置叶轮架构,只需一组主叶便可推动

古文记载:张侯曾提到:“因此明智的人治理千万之众,其理法应简洁易懂,以便凡夫俗子都能明白。”意思是说:只有智慧非凡者理解的理论,无法推广为法律,因为民众并非人人拥有这般睿智。

仅有贤士方知的道理,亦不适合作为法律依据,因为黎民不全都是贤能之人。

故明智制定法则需确保清晰明了,确定本分,愚钝和聪慧者皆可以领会。

进一步诠释道:“圣人需要以广博胸怀统御众生,因此有些规则即使智者理解后他人仍不明所以,不能定作规范;而某些仅贤者才能掌握的概念也不能成为法律条文,原因即在于民众非贤非圣。” 所以,有德者立法时必定使其显豁达易懂,明确界定各范畴意义,让愚昧或精明智巧之人俱能够遵循。”

“况且按照燕法规定,里长虽是官场中的小吏,仍须手持二尺竹简向万民宣扬教令!但现实中有不少地方长差参半,百姓对法令即便知晓一些,也只是零星片断。”

所以渴盼了解整个国法的心切,“仿若久旱渴望甘霖降临一般。”

如此举措顺应了民心,“就连古代先哲也比不上这种决策!”

李毅言罢,在最后不忘顺便讨了个巧。

魏劫仍然执迷不认地辩道:“人的本性乃是趋恶避善。

若是把当前法令普及全国范围执行下去,恐怕会出现奸佞狡猾的罪犯乘机找漏洞来损坏这套法规。

一旦这类情况出现怎么办?”

朱苏心里暗暗赞同此观点,认为魏劫提出确实存在一定道理——在未来的岁月中他也见过那些专门挑刺的讼师类型人物。

然而细一反思,又觉不对……毕竟尽管秦代以法治理念治国但执法环节终究依赖于人完成,最终决断权力仍旧归属官员。

所谓的这些讼师大多是与执行人员内外勾结形成帮派的存在。

于是听闻蒙毅一声朗笑随之说道:

商君书有言:“当小吏清楚普通百姓知晓法令的时候,他自然不敢违反律例去对待老百姓们。

与此同时民众也不敢随便违法冒犯法官大人。”

假若有违反规则的现象产生则应当讯问司法部门,该单位将以对应惩罚条例通告违犯之人。

百姓得到明确答复转达相关负责人。\"官员明白这一点后就必然不敢肆意破坏规则。”

这样一来做到家喻户晓的法纪,便可以促使公家办事人员谨慎行事不敢徇私枉法;这同时保障普通民众权益促进公正公平!

对于那些故意钻营空子的人,“只需要根据既定燕律对他们采取措施即可。”

果真无愧辩论行家里手身份…… 朱苏注意到魏劫陷入沉默,脑海里闪过类似注释内容:就如同管理马匹一样。

如果指派养马员互相监察结果往往导致相互掩盖包藏私弊难以实现真正目的假如允许骏马来评判马夫...

过了一会儿在静寂氛围下,冯季朝着扶苏问道:\"那么陛下准备发布何种具体法典?\"

燕律体系十分庞杂包括但不限于《农业耕种律》、《畜牧管理律》、《仓储储存律》等等详细项目,如一下子全部印刷成册发行出来成本巨大许多普通人承担不起购买负担。

扶苏微笑表示:\"暂且只需针对关系平民日常生活部分编印民用条款内容。”目前皇帝召见了一些精通本土法律知识的专业刑曹专家进行梳理工作。

他们将常见违规行为列举并附注详细说明,并整合进了实例指导教材供大众参考学习用 。

负责制作这些出版物所需要的木质印刷模板近几日内就会完工交货。

冯季听取完汇报之后闭目沉思许久。

今天这场面完全超出预计范畴显然事先已精心规划布置好的一切进展得相当顺利完美契合预设步骤走向看起来这一切根本不是巧合更像是经过深谋远虑的设计布局结果

本来他还打算借探讨过程中诱导对方轻易承诺把整套繁复冗长所有章节一次性完整呈现刊发出来这样反倒留下操作回旋空间余地存在。

鉴于现有燕法体制设置明确指出政府官员子女可获得进入学校进修学习机会。

考核达标毕业后有机会优先任命担任各级行政职务而教学科目主要覆盖射击、驾驶战车等技术以及全面研习国家法度等方面的内容。\"通过法术教导培养接班队伍\"作为基础教育方针导向模式之一。

若是一开始决定公开所有条款那必将引起强烈反响抵制抗议。

因为在特定知识领域垄断优势下才能够持续确保这些世家传承长久占据高位局面延续不至于轻易丧失特权地位

想到这里冯季暗叹口气心想

那些来自东部草原的使者,被李云随手安置在接待外国使节的机构里。

表面上是促进邻邦友好,实际上他打算从这些人嘴里套取有关草原各部落的情报。

趁此机会,他还计划与他们磋商在北部边境开设交易市场的可能,以便用本地特产与他们进行商品交换。

李云内心善良,不忍心看见那些人过着困苦的生活,他希望能将自己治下所产的河东盐田的食用盐与他们的药材、毛皮、牲畜等特色商品交换。\"陛下,这里就是新设立的琉璃作坊?”赵武四下打量着,带着几分好奇。\"其实是玻璃作坊。”李云更正了他的说法,然后又摇摇头:“叫琉璃也并无不可。”

据闻这种工艺早在古时便已流传,只不过早期的制品不过是制作金属器皿的副产品罢了。

因此,在为皇帝挑选随葬品时,李云不顾宫廷匠师公子辰的反对,选用了不少宫廷中的琉璃器,以此取代部分金属器。

若非担忧工程浩大,李云甚至想把皇陵内部铜制密封的部分改换为更廉价的新材料。

他这样做一来是为了维持铸币所需的贵金属存量,二来也是想着将来可以铸就一些精美的铜质武器作为展示。

玻璃的制作相较而言简单得多。

主要步骤包括使用耐高温容器烧熔原料,而关键材料如硅砂、石灰以及纯碱在当地都能轻易找到。

只不过现在冬天即将来临,关中的天然碱储备尚未抵达,只能另寻他法提取。

幸好民间常用来生火做饭的柴草灰里含有大量可利用的碱成分。

于是,各地纷纷贡献这些原本不起眼的物品。

当朝廷决定收购这些废料时,当地民众欢欣鼓舞,积极响应。

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